书写者：董其昌
落款：董其昌。
-----------------
答五陵太守
诗作者：王昌龄
仗剑行千里，
微躯敢一言。
曾为大梁客，
不负信陵恩。
这是一篇读了令人感触良多的诗篇，诗人有志未申，竟沦落到“仗剑行千里”的境地，真是情何以堪？但还是有人会尊贤敬士，因此当五陵太守不以他的失意而轻忽他，不以他的落魄而怠慢他时，诗人心中的感动可想而知。告别时，诗人想到自己已然落魄至此，也没有什么可回报主人的礼遇之恩，因此就许下“曾为大梁客 ，不负信陵恩。”的承诺，表示感恩，那种毫无掩饰的真情流露，读来令人心酸感动不已。
古人有“士为知己者死”的说法，为什么对“知己者”会有如此心甘情愿的允诺呢？一者理念相近，意气相投，再者没有利害纠葛冲突，三者相互尊重，坦荡无私，所以愿为对方牺牲一切，死而无怨。人在世上常为名、利、情所迷，人与人之间不是你争就是我夺，追求一己之私，在尔虞我诈之中怎能找到真诚相待的朋友？尤其在逆境中的人，更难找到知己。一旦找到知己，焉有不肝胆相照，同生共死的承诺。但是一心追求名、利、情的人在茫茫人海中是找不到知己的。
古人有“士为知己者死”的说法，为什么对“知己者”会有如此心甘情愿的允诺呢？一者理念相近，意气相投，再者没有利害纠葛冲突，三者相互尊重，坦荡无私，所以愿为对方牺牲一切，死而无怨。人在世上常为名、利、情所迷，人与人之间不是你争就是我夺，追求一己之私，在尔虞我诈之中怎能找到真诚相待的朋友？尤其在逆境中的人，更难找到知己。一旦找到知己，焉有不肝胆相照，同生共死的承诺。但是一心追求名、利、情的人在茫茫人海中是找不到知己的。
